請參考以下提示，幫〈井水變成酒，還嫌酒無糟〉 再編一組核心情節。
例如: ......神仙聽到了店主抱怨有酒井卻無酒糟後覺得他太貪心, 於是將
酒井又變回了水井。店主很後悔, 後來他改掉貪心的念頭, 又......(請往下編寫')
提示: 有時一個故事核心情節不只一個。如：
（一）神仙給樂善好施的店主報答，
化井水為酒，使之致富。
（二）後來店主抱怨有酒井卻無酒糟
餵豬，神仙再化酒井為水井。
故事未必有前置、後置情節。
同一型故事，前置、後置情節
也可能不一樣。
如：井水變成酒，還嫌酒無糟前置情節
可能為乞丐討飯、老者賒茶。後置情節
可能為店主後悔改過，不再貪心。
參考〈肝在家裡沒有帶〉的情節段, 並保留它的
核心情節單元改編這個故事, 成為另一個異說。
情節段:
1.猴龜友好常聚首龜妻怒龜不常在家
2.龜妻病要猴肝醫
3.龜騙猴到海中央要求猴肝
4.猴騙龜肝在家裡沒有帶
5.猴子回岸馬上跳到樹上逃走
試著結合文藝創作與旅遊宣傳。選擇以下其中一種傳說模擬創作：
（一）地方傳說
模仿地方傳說，編寫一則傳說故事，其內容為取一處的山川湖泊或特色建築為傳主，說明其特色形成的原因或名稱的由來，以增強地方景點的傳奇性及旅遊話題。
（二）土特產和工藝傳說
運用口頭傳說的方式來為喜愛的土特產、美食及工藝書寫故事，為其進行趣味或美麗的包裝。
請判斷以下ＡＢＣ作品例子，何者是散文敘事？何者是抒情韻文？何者是民間語言？所依據的理由是什麼？
參考：
散文敘事（神話、傳說、一般民間故事和笑話）
韻文敘事（史詩、敘事詩）
民間語言（諺語和謎語）
Ａ.
兒子從美國留學回來後，看見什麼都說美國的更好，有一晚，父親抬頭看著月亮，說：今夜的月亮真圓真好。兒子立刻說，美國的月亮更圓更好。父親氣得打了他一巴掌，問他：美國的巴掌也比這個更強嗎？
Ｂ.
那天外婆乘晚涼，愁眉苦臉搖晚扇，
眼前突見外孫女，不由心中一陣酸。
婆婆叫聲小心肝，我常想你淚汪汪，
你的事情我知道，乖乖女兒受冤枉。
天上星星亮晃晃，草裡蟲兒叫嚷嚷，
仰蘭哭聲蓋蟲聲，淚珠顆顆賽星光。
摸幾摸那嫩臉巴，叫幾聲我乖寶娃，
你莫哭來你放心，外婆茅屋是你家。
Ｃ.
天上九頭鳥，地上湖北佬。
1. 以下哪一則故事可能是民間文學、口頭文學、口傳文學或書面(市民/士大夫)文學？
2.從它具備了什麼條件可以判斷？
A.晉朝時候有一個道士叫王質，背著斧頭上山，要採桐木做琴，遇到赤松子和安期先生下棋，他在旁邊看，看著看著他的斧柄爛掉了，化成灰。（譯文：節錄自晉.郡國志）
B.爛柯山，相傳是因為：從前有人到這座山中砍柴，遇見松樹下有人下棋，因此坐下來觀棋。等到棋下完了才回去，回去時斧柄爛掉了，到家門才發現已經過了三年。所以叫這座山為「爛柯」。（譯文：節錄自唐.兼明書）
C.宋朝吳曾的書上記著李宗諤說：達州的爛柯亭，在州府的西方四里。古代有個樵夫，看神仙下棋忘了回家，等到掛在腰上的斧柄爛掉了，才發現已經過了很多年，故事就是發生在這座亭子裡。原來這個故事，不止發生在衢州，這裡達州也有。
D.戲臺上有一段戲這麼演：有人騎馬走山路，看見山谷有兩位老人在下棋，於是下馬和他們打招呼，後一邊以馬鞭柱著地上，一邊看他們下棋。不久，他驚覺馬鞭才踫一下竟化成灰，再看看馬，馬鞍和馬身都已經枯朽了，他嚇得趕緊跑回去，回到家裡，發現家人親戚都已亡故，後來他也因太過悲傷而死去。
壹、採訪的時候，我們要如何讓受訪者順利回答問題呢?
